Sé Catedral do Huambo

II Domingo da Quaresma

II Domingo da Quaresma, Homilia - "Pe Supuleta"

Ilustríssimos irmãos na fé, nos reunimos uma vez mais neste II Domingo da Quaresma para escutarmos a Deus. Parece que hoje a arte de escutar está desaparecendo; dificilmente nos aproximamos a alguém para escutar a mensagem que nos quer comunicar. Cada um encerrado nos seus problemas, passamos de lado aos demais, sem apenas um tempo para o escutar realmente (assim os pais em casa, os filhos, os colegas, os superiores). Para os cristãos ser crente é viver escutando a Deus que fala através de Jesus: “Este é o meu Filho muito amado: escutai-o”. Escutar a Jesus não é fácil: é possível que queiramos escutar apenas o que nos apeteça, mas Ele nos proponha assuntos dificílimos, como o carregar a Cruz.

Em Abraão, achamos o modelo do homem que escuta e se deixa guiar por aquilo que Deus lhe propõe: acreditou cegamente; abandonou a sua terra, renunciou a sua própria casa e a protecção que lhe vinha da família e da tribo a que pertencia; cortou todas as pontes com o passado, porque estava seguro de que Deus realizaria as suas promessas; aceitou até sacrificar o filho (há um paralelismo: Isaac, filho único de Abraão – Jesus Filho único de Deus -; Isaac carrega ele mesmo a lenha – Jesus carrega Ele mesmo a Cruz; Isaac, é estendido sobre o altar para ser degolado – Jesus estendido na Cruz para ser morto como Cordeiro); para ele, desde que Deus chamou, tanto o seu passado como o seu futuro, tudo só depende de Deus. Queridos catecúmenos que hoje sereis eleitos para os três Sacramentos da Iniciação cristã, tendes aqui um modelo certo no seguimento a Deus somente. Também vós a partir de hoje, sois chamados a abandonar muitos comportamentos negativos incompatíveis com o Evangelho. Dirigi-vos apenas pelas promessas de Deus: alegria, serenidade, paz interior… Nos momentos de angústias e de tristezas, só devereis confiar no único Senhor, nada de recorrer a outras forças; mantenham-se nos caminhos da fé e Deus conduzirá sempre a vossa vida.

No Evangelho segundo S. Marcos se nos apresenta o tema da transfiguração de Jesus (a Páscoa que se espera, manifesta-se já). Ele sai da Planície e sobe com os seus discípulos para um monte, longe de ouvidos indiscretos e comunica-lhes uma experiência extremamente importante. No monte, segundo a Bíblia é lá onde melhor se fazem os grandes encontros com Deus; é lá onde melhor se reza. Para lá, Jesus convida os Apóstolos a elevar o olhar para o céu; por isso deixam a planície, onde vivem os homens, onde a gente se comporta segundo uma lógica e princípios que nem sempre são de Deus. Atenção: este episódio revela-nos uma fidelidade a Deus e também à terra. Ouve-se muito hoje que “aqueles que rezam não fazem revolução e os que fazem revolução não rezam”. Na verdade, existem pessoas que procuram a Deus sem preocupar-se de construir um mundo melhor e mais humano, e, também, há quem pretenda construir uma terra sem Deus; uns buscam a Deus sem o mundo e outros buscam o mundo sem abrir-se a Deus. Segundo nos ensina Jesus, esta dissociação é impossível; aliás Ele nunca fala de Deus sem o mundo; fala do Reino de Deus no mundo.

Portanto, na Transfiguração Jesus não leva os discípulos para fugir da terra, os devolve à mesma. Por isso, à reacção de Pedro: “como é bom estarmos aqui! Façamos as três tendas”, Jesus faz descer da montanha para se retomar a tarefa diária e trilhar o caminho que o conduzirá à Jerusalém: o da luta contra as forças do mal que tentam dominar o mundo. Aquelas tendas que Pedro deseja erguer, simbolizam a presença do reino de Deus no meio dos homens, o repouso e a festa perene prometida pelos profetas. Mas Jesus faz recordar a Pedro que para entrar naquele Reino era necessário passar primeiro através do sacrifício da vida. Quem se abre a Deus sente com mais força as injustiças, a auto - destruição entre os homens, as violações das crianças, o maltrato por onde passam as mulheres, o envenenamento entre rivais, a ganância e outras práticas que criam sofrimento ao homem; por isso reza e ao mesmo tempo luta para que isto acabe. Afinal de contas, a fidelidade a Deus, não dispensa a luta por uma terra feliz, por um mundo mais justo e digno de ser humano, o de alegria, festa e felicidade. Para que se instaure este mundo há que vencer o medo e actuar. Provavelmente o medo paralisa os cristãos no seguimento fiel a Jesus Cristo: há medo de aceitar a novidade; há medo de defender os direitos humanos; medo de dizer a verdade tanto dentro como fora da Igreja; medo de reconhecer a dignidade da mulher; medo de antepor a misericórdia e acolher os pecadores como o fazia Jesus, medo de ver o outro a progredir.

Na segunda leitura, S. Paulo mostra como o amor do Pai é definitivo e gratuito; nenhum pecado ou infidelidade o pode destruir. O Apóstolo nos recorda: se Deus é por nós, quem estará contra nós”? Ele nos amou até a ponto de nos entregar o seu próprio Filho. Por isso, nos dará tudo quanto precisamos. Este amor é o fundamento da nossa fé na ressurreição final.

08.03.2009 - 21:44